Inaugurado en 312 b. C. por el censor Appio Claudius, durante las guerras de Sannite, para unir Roma "caput mundi" con las provincias del sur de la península, con África y el Este. Se convirtió en poco tiempo en el camino elegido, sagrado para el culto a los muertos, cruzado durante las vacaciones latinas por la multitud que iba al templo de Giove en la cima del monte Cavo o al templo de Diana, por las orillas del Nemi lago. El camino de Appia corrió aquí en línea recta, después de esto, el nombre de "recto", al principio siguió la línea de un camino existente hacia las colinas de Alban y llegó al Agro Pontino. Después del Foro Appio, tocó la ciudad de Terracina y continuó por Fondi hasta Capua.
Un año más tarde se extendió a través de Benevento y Venosa, tierra natal de Orazio, y un siglo más tarde a Taranto y Brindisi. En los primeros años del siglo II d. C., el emperador Traiano añadió su nombre a la carretera. Con New Appian Traian Way fue posible ir de Roma a Brindisi en 13/14 días con una distancia total de 540 kilómetros. El camino tenía aproximadamente 4,15 metros de ancho, suficiente para permitir el tránsito de dos carros al mismo tiempo. Dos aceras en tierra delimitadas por piedra flanqueaban la pista. Cada 10/13 km en las secciones más concurridas se alinearon a lo largo de la carretera las llamadas "estaciones" para el cambio de los caballos y la "taberne", que ofrecía refrigerios y alojamiento para los viajeros.
La construcción fue extremadamente difícil, se realizó resolviendo dificultades naturales con un plan de concepción increíblemente moderno que lo convirtió en un camino sólido y racional con fácil acceso. Se construyeron puentes sobre los ríos, se llenaron los valles, se allanaron las alturas, se cavaron canales, se levantaron bancos para contener las aguas de los ríos, se cubrió con bloques de basalto duro que aún hoy emergen de la carretera. Después de la caída del imperio y las invasiones bárbaras, el camino cayó en decadencia y fue abandonado. Los monumentos fueron saqueados y perdieron sus obras de arte y decoraciones; La hierba creció salvajemente en el camino que lentamente desapareció de la vista. Columnas, mármoles, estatuas, frisos, relieves comenzaron a embellecer los nuevos edificios de la ciudad, las nuevas basílicas cristianas y los castillos nobles.
Hacia la mitad de los '700 historiadores comenzaron a cavar descubriendo obras importantes y recolectando fragmentos. Los primeros cementerios cristianos se levantaron a lo largo del Camino de los Apios a fines del siglo I: a lo largo de este camino se descubrieron las necrópolis más importantes, las Catacumbas de S. Calisto, que se remontan a la segunda parte, y las de S. Sebastián, en donde se alojaron por un tiempo los cuerpos de los dos apóstoles de la Iglesia romana: Pedro y Pablo. La historia ha confirmado que el Apóstol entró en la ciudad caminando por el Camino de los Apianos.
La sección más interesante del Appian Way va desde la tumba de Cecilia Metella hasta Casal Rotondo, aproximadamente km. 4.500 de largo: ruinas de mármol, relieves o estatuas rotas, otras ruinas cubiertas de hierba, a lo largo del camino flanqueado por altos pinos y cipreses de la Campaña Romana; por un lado, los arcos de un acueducto romano, en el horizonte emerge el perfil de los castillos romanos y hacia el mar la llanura, una visión fuera del tiempo que ha fascinado a muchos grandes poetas, desde Orazio hasta Ovidio, Goethe, Byron, Carducci. D'Annunzio
EN
IT
FR
DE
PT
RU
JP